Внутреннее достоинство#nbsp;— не#nbsp;то#nbsp;же самое, что самооценка, хоть и#nbsp;напрямую касается#nbsp;ее. Это не#nbsp;то#nbsp;же самое, что внутренние границы, самомнение или самоуверенность.
Аристотель писал, что достоинство это «Определённое отношение к#nbsp;другим, характеризующееся сохранением золотой середины между самомнением и#nbsp;раболепием».
Внутреннее достоинство#nbsp;— это не#nbsp;только психологическое качество, но#nbsp;и#nbsp;нравственно-этическое. С#nbsp;достоинства начинается этика.
По-моему мнению, понятие достоинство даже более широкое и#nbsp;объемное, чем самооценка, потому как помимо психологического аспекта, он#nbsp;вмещает в#nbsp;себя и#nbsp;культурный, и#nbsp;интеллектуальный, и#nbsp;нравственный аспекты. И#nbsp;даже внешне проявленный#nbsp;— телесный, поведенческий аспекты.
Достоинство всегда начинается с#nbsp;самоопределения. Кто я? Какими качествами, навыками, знаниями я#nbsp;обладаю? Каковы мои ценности? Каков мой культурный уровень? Какова моя семья (род)? И#nbsp;уже исходя из#nbsp;этого#nbsp;— чего я#nbsp;достоин? Ответив последовательно внутри себя на#nbsp;эти вопросы человек соединяется со#nbsp;своим достоинством.
Достоинство всегда положительно.
Достоинство#nbsp;— это соединение и#nbsp;удерживание позитивных аспектов самоопределения.
Достоинство всегда внешне проявленное. В#nbsp;позе человека, движениях, манере общения, поведении, поступках, внешнем виде, окружении, условий жизни и#nbsp;досуга.
Достоинство всегда учитывает других. Человек с#nbsp;прокаченным достоинством всегда соединен с#nbsp;достоинством другого человека. Он#nbsp;не#nbsp;позволит себе грубого, неуважительного общения с#nbsp;другим человеком, потому как это ниже его достоинства.
Достоинство так#nbsp;же более широкое понятие, чем самооценка, еще и#nbsp;потому, что связано с#nbsp;красотой. Понятие красоты всегда идет за#nbsp;руку с#nbsp;достоинством. Человек с#nbsp;достоинством видит свою внутреннюю красоту, потому как его наполнение является украшением его внутреннего пространства. Соединяясь со#nbsp;своей внутренней красотой#nbsp;— она переходит в#nbsp;красоту внешнюю. Красота в#nbsp;одежде, красота в#nbsp;позе, красота в#nbsp;доме, эстетика вещей, отдыха, досуга. Каждый точно сразу вспомнит образ мужчины или женщины с#nbsp;достоинством. «Она (или он) не#nbsp;на#nbsp;помойке себя нашла»#nbsp;— говорят люди про таких.
Достоинство может быть человеческим. Связанное с#nbsp;тем, что я#nbsp;— Человек, и#nbsp;это уже много стоит.
Достоинство может быть профессиональным. Связанное с#nbsp;теми достижениями, которые человек обрел на#nbsp;профессиональном пути.
Достоинство может быть и#nbsp;духовным. Это пожалуй высшая форма достоинства человека, потому как в#nbsp;ней человек соединяется со#nbsp;своим божественным началом и#nbsp;природой и#nbsp;это вызывает внутреннее самоуважение и#nbsp;самоценность. Например, в#nbsp;тантрическом буддизме существует понятие «божественное достоинство», для развития которого существуют специальные технологии. Это в#nbsp;корне отличается от#nbsp;позиции «божественное раболепие», в#nbsp;котором человек признает абсолютную власть божественного, но#nbsp;ставит себя вне этой силы.
Достоинство можно и#nbsp;нужно тренировать. Потому как достоинство работает комплексно: исцеляет самооценку человека и#nbsp;поднимает его культурно-нравственный, экономический, интеллектуальный и#nbsp;даже духовный уровень. Создавая красоту внутри человека, в#nbsp;его жизни и#nbsp;его отношениях с#nbsp;другими людьми.